================
Ключи всегда теряются. Почему-то наиболее подвержены этому рожковые на 13 — не знаю, с чем это связано, возможно, с <нехорошим> числом 13. Поэтому всех ключей нужно иметь по две штуки, а рожковых на 13 — не менее трёх. Кроме того, гайка с контргайкой одного размера поставят владельца единичного ключа в неудобное положение.
...
Не брезгуй в гордыне своей рожковым ключом, оттого, что есть торцевой. Ибо путь УАЗДао — есть путь простоты. И что ты будешь делать, проебав торцевой?
================ #цитата

Великое достоинство каждого индивида, как бы странно это не звучало, является неотъемлемым фактором, способствующим укреплению социального благополучия. Это благо не только для отдельных личностей, но и для общества в целом. Идея методологического индивидуализма, основанная на признании важности каждой личности, выражается в этическом уважении к достоинству и ценности каждого человека. Философ Иммануил Кант выразил эту мысль в своем афоризме: каждого человека следует рассматривать не как средство, а как самоцель.

История показывает, что идеи личной свободы и прав человека не всегда проникали до всех слоев общества. Уже в прошлом внимательные наблюдатели обратили внимание на эту проблему, анализируя цитаты из работ того же Джона Локка. Принципы равенства и индивидуализма, заложенные в основу рыночных отношений, естественным образом побудили общество задуматься о правах женщин и рабов, особенно афроамериканских рабов в Соединенных Штатах.

Феминизм (здравый феминизм 1 и 2 волны если что) и движение за отмену рабства не случайно возникли в период Промышленной революции, а также во время Американской и Французской революций. В 1837 году, когда американцы боролись с несправедливостями колониального периода, растущее понимание естественных прав привело к тому, что Анджелина Гримке, активистка феминистского и аболиционистского движений, отметила: "Я убеждена, что борьба за освобождение рабов в нашей стране является школой морали, где права человека изучаются и понимаются глубже, чем где бы то ни было".

Сибирская ПолитТопка. Подписывайтесь!

src: https://t.me/siberian_polittop/1106

✍️ Quillpad — простое приложение для заметок для Android. Полностью бесплатное и с открытым исходным кодом. Без рекламы, не спрашивает лишних разрешений и не публикует заметки куда-либо без вашего ведома.

https://quillpad.github.io/

Возможности:
- Поддержка формата Markdown
- Ведение списков задач
- Прикрепление файлов, изображений и записей голоса
- Создание напоминаний
- Заметки можно закреплять, прятать, архивировать
- Группировка в блокноты и выдача меток
- Поиск
- Синхронизация через Nextcloud
- Ручное создание локальных резервных копий

📥 Скачать:
- Google Play: https://play.google.com/store/apps/details?id=io.github.quillpad
- GitHub: https://github.com/quillpad/quillpad/releases/latest
- F-Droid: https://f-droid.org/packages/io.github.quillpad

#android #андроид #opensource #открытыйисходныйкод #foss #notetaking #заметки

Forwarded from Интеллектуальная ярмарка им. Бугрова

Василий Тополев — Откуда есть пошли на Руси идеологические спорыУже 25 мая Василий Тополев выступит на Нижегородской интеллектуальной ярмарке с докладом «Институционализация политической дискуссии в XIX веке».

Выступление известного публициста осветит значимость изучения политических разногласий в отечественной истории. Вы узнаете о многообразии идеологических направлений, влиявших на общественное мнение русского общества, и их роли в формировании будущего. Присоединяйтесь к Нижегородской ярмарке, чтобы глубже понять, как идеологические разногласия прошлого оказывают влияние на современное политическое и социальное развитие России и какие уроки мы можем извлечь из этого для будущего строительства общества.

Спешите приобрести билеты, ведь количество мест ограничено!

src: https://t.me/vasil_topolev/2540

Достижение разблокировано: поступила жалоба за шутки о шутках про гитлера.

Вообще, терпимость к долбоёбам - огромная ошибка общества. Немного токсичности (например, сказать "пошёл вон, придурок") - это своеобразный антисептик. Пить доместос или там брызгать им в глаза другим не стоит, конечно, но отмыть всякого рода плесень, прежде чем она разрастётся в новую цивилизацию, он помогает лучше, чем клубничный сироп.

А что до условных фашистов... Шутки про гитлера не приближают фашизм. Скорее, наоборот они его десакрализуют, выставляя смешным коричневым говном, обыденным, но не менее мерзким. Именно такое люди свойственны трогать менее всего. Паломников к забытым башням Саурона всегда больше, чем любителей нырнуть в выгребную яму. Это не только гитлера касается, а вообще почти любого социального рака, что наше общество ухитряется развивать.

Антифашизм не в том, чтобы оскорбляться на шуточки за триста, искать нарисовавших свастику на стене туалета и вести борьбу в тырнетах. Он в том, чтобы не вести себя так, как они. И вот тут мы подходим к осознанию, что самое страшное и самое главное в фашизме - не очередной гитлер, не очередная идеология и не какие-то упоротые радикалы с длинными ножами. Основа - это тысячи вот таких самодовольных долбоёбов с постными лицами, которые тихо "ведут свою борьбу" с дивана, ища обидчиков и капая на мозги остальным, пишут и утверждают доносы друг друга и создают тот самый фундамент, на котором стоит и фюрер, и идеологи, и боевики. Они и есть тот самый раствор, в котором всё это лишь кристаллизуется.

Именно поэтому их выводят из себя шуточки, ведь они на самом деле про них. Коллективный гитлер - это они.
#ТакиеДела