@Chia маленько интересуюсь средневековыми и античными магическими практиками (ну как интересуюсь, ютупчик смотрю), в основном в качестве реферанса для ролевых игр и лучшего понимания людей тех эпох. И знаешь, по моим наблюдениям все эти некроманты, алхимики и прочие изготовители амулетов были людьми достаточно практическими и рациональными. Просто представления о мире, на которые опиралась их рациональность, были другими нежели у нас. В рамках их картины мира привязывать верблюда, и носить с собой амулет с именами богов для защиты от доменов, было равно рационально. И то и другое — действия призванные прервать понятную последовательность причинно-следственных связей ведущих к нежелательному результату. Верблюд ушёл в пустыню, ты остался без верблюда. Демон вошёл в твоё тело, ты заболел. Верёвка не даёт верблюду уйти в пустыню, амулет отпугивает демона. Всё логично. Про то что существование пустынь подтверждено многими наблюдениями, а существование демонов пока подтвердить так и не удалось, человеку третьего века не известно

Представление о том что магия противопоставлена рациональности, что она отрицает рациональность, это сравнительно новая идея. Никак не старше раннего нового времени

В средневековых магических мануалах инструкции по призванию ангелов и демонов (почему то все считают что призывали только демонов) соседствуют с рекомендациями о том как обустроить рабочее место чтобы было удобно, как подешевле намутить нужные ингредиенты и как вести домашнее хозяйство чтобы оно было гладким и шелковистым

Первые алхимические инструкции это инструкции по металлургии. Вот буквально описания того как получить сплав с нужными свойствами. Вполне рабочие инструкции между прочим

Так что продавщица, в отличии от всяких там позеров, чтит древние традиции (: